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第一章 孝篇（第5页）

②焐：wù，用热的东西接触凉的或湿的东西使之暖和、变干。

③黄香（18—106），字文强，东汉江夏安陆（今在湖北省云梦县）人，他不但孝敬父母，从很小时候起，他还广泛阅读儒家经典，钻研道德学术，汉章帝还曾特许他到宫中藏书的地方——东观读书。后他曾任魏郡（是中国古代西汉至唐朝期间的一个郡级行政区划，最大范围包括今天河北省邯郸市以南，以及河南省安阳市一带）太守。在我国古代第一部孝子故事集《二十四孝》中，黄香被推为首位。

12．董永卖身

东汉时期，山东有一个叫董永①的人。他的母亲去世很早，在他14岁那一年，山东发生了百年一遇的大旱灾，父亲便带着他外出逃荒。等父子二人逃到湖北地界的时候，贫穷饥饿，再加上旅途奔波，父亲一下子得了重病。而且父亲的病也很奇怪，茶水难进不说，却还呕吐不止。孝顺的董永非常着急，他为父亲四处寻医访药，能想到的办法都想了，但父亲的病还是一天比一天重。最终，饱受病痛折磨的父亲，痛苦地离开了人世。董永悲痛不已，但因为家里太穷了，他还是没有钱为父亲办丧事。想到父亲一生贫苦，死后都无法入土为安，董永心里十分难过。

后来，他想了一个办法，他找到当地的一位地主，要求用自己作抵押，向地主借债，用借来的钱为父亲安葬。地主一番考虑之后，答应了他的条件。董永用好不容易筹来的钱，好好地将父亲的尸身安葬了。

丧事办完之后，董永便要到地主家去做长工来抵债。走到半路上，他遇到了一位美丽的女子，非要董永娶她为妻。董永认为自己穷困潦倒，还背了一身的债，于是婉言谢绝了女子的要求。但女子却似乎铁了心，她说：“我不爱钱财，只爱你的好人品。”

回家路上，两人一起走到当初相遇的地方，女子停下了脚步，告诉董永说：“我是天上的七仙女，因你心地善良，卖身葬父，感动了上天，所以我奉命来帮助你。”说完，女子凌空离去。董永这才知道为什么女子能有如此好的织布手艺和如此快的织布速度。

据说，湖北省的孝感市原名为德安，正是因为董永的孝心感动了上天，所以德安改名为孝感。而著名的黄梅戏曲《天仙配》②，也是按照这个故事改编的。

美德感悟

曾经有诗这样称赞董永的孝行：“葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织线偿债主，孝感动苍穹。”一个人的孝行如果连天都能感动，那么这个人不能不说是个大孝子。

在今天的社会，我们当然不会看到有什么仙女相助的事情发生，但孝敬父母是天经地义的事情，同时也是不能要求回报的事情。为人子女者，就要对父母事必躬亲，而且在父母还健在的时候，一定要克尽孝道。还要将孝敬父母这一美德传承下去。

注音注释

①董永，汉代山东千乘（今山东省博兴县陈户镇董家村）人，后来迁到湖北孝感安居落户。

②《天仙配》，安徽安庆黄梅戏的传统经典剧目。其内容主要讲的就是董永卖身葬父，玉皇大帝的女儿七仙女对其深为同情，于是就私自下凡，在一棵槐树下与董永结为夫妻。一百天后，玉皇大帝得知女儿私自下凡勃然大怒，于是派遣托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。

13．丁兰刻木

东汉时期，河内郡③有一个名叫丁兰的人，在他很年轻的时候，父母就双双去世了。丁兰非常想念自己的双亲，于是他就找来两段木头，将其雕成父母的模样放在家里。无论遇到什么事情，丁兰都要去和木像商议；每日三餐也是敬过“双亲”之后，他才开始食用；每次出门前他一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

有一天，邻居张叔来家里借东西，丁兰没在家，丁兰的妻子就对着木像掷筊②询问，看这东西可不可以借。只见那木像的脸显现出不情愿的样子，于是妻子便对张叔说：“我们不能借给你。”张叔当时刚好喝了些酒，醉醺醺的，头脑有些发热，于是他就开始骂起那对木像来，骂到最后，竟然还伸手打了木像几下。

可就在这时候，那对木像竟然哭了，眼泪与鼻涕齐齐地流了下来。差官一见这样的情景，都不禁大吃一惊，同时却又惊叹不已。大家齐说：“丁兰对父母的孝敬，或许是感动了神明，就连着木像也变得神通了。”

后来，差官将这件事回禀了上司，上司又奏请了皇帝，皇帝听后也深受感动，不禁让差官释放了丁兰，还将他的事迹刻画进了孝子图中。皇帝下令将图画放在京城中，让百姓们都去观看，让大家都要以丁兰为榜样。

美德感悟

因为思念自己已经故去的父母，所以丁兰刻了父母的人像来寄托思念之情。而每日虔诚地去祭拜请安，甚至让木像也得了神通，这不得不说是丁兰的孝行感动了天地。

现在有许多人，父母在世的时候不懂得好好孝敬，父母逝世的时候，却又大肆铺张浪费，给父母大办丧事，美其名曰“表孝心”。同样是父母过世后的表现，但很明显，丁兰的孝敬是值得我们学习的，因为他的孝是发自内心的，而那种只讲排场的表面的孝敬，却该是我们所唾弃的。丁兰的故事就是要让我们在父母还健在的时候要多多孝敬，即使父母故去了，也要对老人保有孝敬之心。

当然了，孝敬父母也不是要求孩子一定要和丁兰那样，遇到他人侮辱自己的父母就跑去和人打架。孝敬父母的同时，也应该要讲究道德，不要用这种冲动的方式去解决问题。

注音注释

①丁兰，相传为东汉时期河内（今湖北省南漳县九集镇丁集）人。

②筊：jiǎo，用竹子编的绳索。掷筊是一种问卜的仪式。

③河内郡：古代以黄河以北为河内，以南、以西为河外。楚汉的时候，国家设置河内郡，管辖范围为今天豫北的西部，管理怀县（今河南省武陟县）。

14．陆绩怀橘

三国时期，吴国的庐江①太守陆康和将军袁术②私交很好。陆康有一个儿子，名叫陆绩③。陆绩自小跟着父亲学习，并深受其高风亮节的熏陶，也深知孝悌忠义之道。

有一次，陆康带着年仅6岁的陆绩一起到九江去拜见袁术。袁术向陆绩提了许多问题，但陆绩都对答如流，回答的态度也不卑不亢，很是令袁术惊叹。于是，袁术就让陆绩坐在了一旁，并命人给他端来了一盘橘子。九江这里其实并不出产橘子，橘子都是从其他地方运来的。因此，在当地橘子是一种很贵重的东西，除了富有的人家，一般人并不容易吃到。新鲜的橘子味道非常鲜美，吃过后，陆绩趁人不注意，便悄悄地在怀中藏了3个。

袁术一听，心下连连称奇，陆绩小小年龄就能有这样的孝心，将来他也一定会是个不同凡响的人物。

美德感悟

曾经有这样一首诗称赞陆绩：“当年桔子入怀日，正是天真烂漫时。纯孝成性忘小节，英雄自古类如斯。”在陆绩的心中，母亲是神圣的，他认为儿子孝顺父母那是天经地义，所以他在外吃到了好吃的橘子，才会想着家中的母亲还未吃到，要为母亲拿几个橘子。

但反观现在的许多孩子，遇见好吃的恨不得全都据为己有，父母连碰都不能碰，更别提要主动拿给父母吃了。因此，陆绩是现在孩子学习孝敬的好榜样。

不过要注意的是，我们要学的是陆绩孝敬父母这一好品德，并不是也鼓励孩子为了父母能吃好吃的，而去偷拿别人的东西。我们要学习的是精神，而不是单纯的做事的形式与方法。

注音注释

①庐江，三国时吴国的郡治，在今安徽省庐江县西60千米处。

②袁术，字公路，汝南汝阳（今河南省周口市商水县袁老乡袁老村）人，是袁绍的弟弟。初平元年（190年）时，与袁绍、曹操共同骑兵，一起讨伐董卓。后来，袁术与袁绍对立，并最终被袁绍和曹操击败。袁术率领自己的军队逃往九江，割据扬州。建安二年（197年）时称帝，建号仲氏。后来，因其暴政而使他众叛亲离，于建安4年（199年）呕血而死。