顶点小说网

第一章 孝篇（第3页）

郯子对父母的孝养并不是仅仅让父母吃好穿暖，他还想尽办法满足父母的心愿——重见光明。虽然满足父母的这一愿望并不容易，但他还是不惜冒着生命危险进入深山，并运用自己智慧取到了鹿乳。

真正的孝子并不只是满足父母的口腹之需，更应该像郯子这样孝养父母的心志，始终把孝养父母摆在人生目标的第一位。

后来，郯子做了郯国的国君，虽然他所治理的郯国只是一个小国，却在当时颇有名气。其主要原因就是郯子的政绩、才华和仁孝之德使百姓心悦诚服，赢得了人心。因此，有人说孝为一切德行之本，是一个人做人的基础，只有成就自己的孝德，才能真正的立足于社会。

注音注释

①郯子，生卒年不详，姓己，名挚，字青阳，春秋时期郯国国君。郯子治国讲道德、施仁义、恩威并重，在他统治期间，郯国文化发达、民风淳厚，他治国时的一些典章制度一直保持下来，对后世影响深远。郯子死后，后人建起了郯子庙，庙中塑有三圣像，为孔子、老子、郯子，人们对郯子的崇拜之情由此可见。郯：tán。

7。汉文尝药

汉文帝刘恒①是汉高祖刘邦的第四个儿子，他的母亲是薄姬，后来被称为薄太后②。刘恒天性孝顺，行事稳重，因此在众臣的举荐下被封为代王，并镇守边疆。虽然他身处蛮荒偏远之地，远离京城，但他却听从母亲的教诲，恪守祖训，把自己所统治的地区治理得井井有条，使边疆人民过上了安定的生活。

后来，刘恒在丞相、太尉的拥立下继承了帝位，成为了一国之君，他坚持以仁孝治理天下。平时，他力行孝道，每天都要向母亲问安，并特地抽出时间来陪伴母亲。只要母亲身心安泰，他自己也会感到非常快乐。

随着时间的流逝，薄太后也日渐衰老、孱弱，后来她病倒了，文帝请来了宫里最好的太医为太后诊治。虽然宫里有许多宫女们侍奉在太后左右，但他只要完成公务便会立即赶到太后的寝宫，守护在母亲床前。

看到母亲日渐憔悴的面容，文帝十分忧心，他亲自为母亲端水送药，一心想让母亲尽快好起来。可是薄太后却一病就是三年，在这三年里身为一国之君的汉文帝，几乎没有睡过一个安稳觉，即便是在休息的时候，也从不宽衣解带，生怕母亲呼唤自己时，由于自己一时的怠慢而无法应母亲之需。

为了更好地照顾母亲，他还学习了中药的药效和使用剂量，并牢记于心。对于母亲该什么时候服药，如何熬药才能充分地发挥药效，他都能熟练地掌握。而且，每次母亲服药时，文帝都会亲自为母亲尝药，品一品药的浓度是否合适，温度是否适合饮用，然后才放心地端到母亲面前。

在汉文帝三年如一日地悉心侍奉下，薄太后的病情终于有了好转，而汉文帝侍母尝药的事迹也在民间广为流传，得到了万民的赞颂和爱敬。

美德感悟

人常说“久病床前无孝子”，可是汉文帝身为日理万机的君王却能三年如一日地侍奉在母亲的病榻前，追其根源，都是因为他对母亲有一颗真挚的孝敬之心。

反观当今社会，许多为人子女者常以忙为借口而疏于对父母关心照顾，更谈不上亲力亲为侍奉双亲了。此时此刻，我们不妨反思一下，自己是否真的过于忙碌，还是孝敬父母的心不够真切呢？忙碌之余，我们为养育自己的父母带来了多少欢乐，或是精神上的慰藉？

其实，早在2000多年前汉文帝就以一颗拳拳孝子之心，以侍亲尝药的孝行，为后人做出了侍母报恩的榜样。

注音注释

①刘恒（前203—前157年），汉朝第五位皇帝。他在位期间，减少了税收和兵、徭役，让百姓休养生息，使汉朝从国家初定逐渐走向繁荣昌盛，后世将文帝与其子景帝执政时期统称为“文景之治。”

②薄太后，生卒年不详，薄姬，汉高祖刘邦的妃子，汉文帝刘恒之母。她崇尚道学，以及自然无为的思想，所以一生与世无争，凡事包容，母仪俱足。

8。江革负母

东汉初年王莽篡①夺皇位，建立了新朝②。新朝政治腐败，民间怨声载道，各地农民纷纷起义，盗贼也四处横行。当时，山东临淄有个名叫江革的人，他从小失去了父亲，和母亲相依为命。由于当地战乱不断、盗贼四起，为逃避战乱他便和母亲一起弃家外出逃难。

可是，母亲年迈体衰、腿脚不便，走不了多远就体力不支了。为了减少母亲的颠沛流离之苦，江革干脆背着母亲前行。俗话说“在家千日好，出门万事难”，江革背着母亲一路上风餐露宿，还要不断躲避盗贼，而母亲虽然年迈体轻，但江革背着她长途跋涉也往往会累得满头大汗。

慈爱的母亲心疼儿子，便坚持要下来自己走，江革却安慰母亲说：“孩儿背着母亲，就感觉像是回到了小时候一样，时刻都能感受到母亲的温暖。能够随时侍奉母亲，孩儿心里很欣慰，觉得自己很有福，所以越走就越有力气，并不觉得累。”

途中，母亲若是渴了，江革便马上去讨水来给母亲喝；母亲饿了，他也竭尽所能让母亲吃好；当天色渐渐暗下来，他会想法设法为母亲找住处，让母亲能够好好安歇。在不断逃难的过程中，他念念想到的都是母亲的安危，忘记了自己的饥渴和疲劳。

许多人看到江革背着母亲逃难，并悉心照料母亲的饮食起居，都不禁对他肃然起敬，但也有少数人感到不理解。因为在战乱中一个人若是自己要逃生都很艰难，何况他还背着白发苍苍的母亲，他们觉得江革的做法很不现实。但无论是别人的称赞还是讥讽，江革都不放在心上，因为在他看来，一个人活在世上最重要的事便是孝敬父母，别人的评价并不能左右他意志。

逃难中，江革还曾多次遇到盗贼，他们想把江革劫走。每当这时，江革便会在盗贼面前苦苦哀求说：“我自幼丧父，是母亲含辛茹苦将我拉扯成人。如果没有母亲哪会有今日的我，如果我随大王走了，留下孤零零的老母亲在这兵荒马乱中，她将如何自保性命，如何度过余生啊！恳求大王您念在我有老母在，能放过我们。”

盗贼见江革如此恳切的哀求，无不被他的孝心所感动，所以不忍杀他，也不忍将他掠走。就这样，他屡次感动盗贼化险为夷。后来，战乱平息之后，他和母亲流落到了江苏省下邳县，并在这里居住下来。

在举目无亲的异乡，江革家的生活十分贫困，但他仍靠当佣人来赚取微薄的收入来供养母亲。他自己省吃俭用，连鞋子都舍不得买，但凡是母亲日常所需的用品却没有一样缺乏，母亲想要吃的他总是尽最大努力来满足母亲。

他的母亲病逝后，他非常悲伤，在母亲的墓前大哭，并在墓旁搭建了茅草房，为母亲守墓三年，连睡觉的时候也不脱下孝服。江革的孝举感动了地方的父母官，于是官员便举荐他为孝廉③。汉章帝还聘请他为谏议大夫④，但江革淡泊名利，做官不久就辞官而去。汉章帝敬重江革的为人，因此指派朝廷一定要年年慰问江革，并为他终生发放俸禄。

美德感悟

江革在乱世中行孝的确比一般人尽孝道要艰难许多。在兵荒马乱中妻离子散的比比皆是，江革背着母亲，既要躲避盗贼又要照料母亲，他的行为正是“行人所不能行”。

相比江革，我们在太平年代里尽孝要容易许多，但还是会做得不够好，这是为什么呢？通过对比可以得知，尽孝最重要的是自己要有一颗孝心。所以，当自己对父母有意见，孝行做得不够的时候，就需要反省一下自己的孝心够不够真诚，够不够恳切。

要知道，一个人若能行孝道不仅仅能让父母感到幸福，还能影响到周围的邻居、朋友，甚至更多的人。正如江革的孝行最终不但感动了盗贼，还感动了父母官乃至于皇帝，并被尊为天下人的楷模，他背母逃难的故事也传颂至今。

注音注释

①篡：。

②新朝：中国历史上很短命的王朝，仅存14年（9年—23年），开国皇帝是王莽。

③孝廉：孝，指孝悌者；廉，清廉之士。分别为古代选拔人才的科目，始于汉代，也指被推选做官的人士。

④谏议大夫：东汉时期官职名，是对君主的过失直言规劝，并使其改正的官吏。