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卷十一 独山莫友之子偲（第10页）

宋夏元鼎撰。　《四库》依抄本。　合刻《阴符注释》本。　《道藏》本。　路小洲有抄本。

《老子注》二卷

旧本题河上公撰。　世德堂本。　《中都四子》本。　元刊纂图互注本，半页十一行，行二十一字。为《六子》本之一。　明刊小字《六子》本。　《十子全书》本。　经训堂《考异》本，无注。　明万历丁丑广东刊《四子》本，无注，字大。　道光间高邮王引之据《河上注》，乙巳其弟愚山刊行，未佳。　宋建安虞氏本《道德经》二卷，半页十行，行大小二十字不等。河上公《章句》。黄荛圃藏。　宋有巾箱本。　拜经楼藏宋刊《纂图互注》本二卷，卷首《序》题“太极左仙公葛元造经”，每页二十六行，行二十三字，注亦行二十三字。　《河上公章句》巾箱本。

汉严遵撰。　《汉魏》本。　《唐宋》本。　《秘册汇函》本。　《津逮》本。　《学津》本。

《老子注》二卷

晋王弼撰。　聚珍本。　闽覆本。　杭缩本。　万历中张之象校刊本。　政和乙未晁说之刊本。　乾道庚寅熊克重刊本。

《御注道德经》四卷

唐玄宗御撰。　有苏灵芝书石幢木石，在易州，二卷。　依《道藏》本者分四卷。

《道德真经传》四卷

唐陆希声传。《自序》大意谓老氏之道，同于夫子。故叹为犹龙从之，问礼无间。然后世不能通其意，妄为区别，致其道不甚显于世，此注者之罪也。因作此传以发明其指归。其探本穷源，研几索隐，俾老氏之微言大义，昭然与圣道同符，是亦老氏之功臣矣。　阮氏进呈。　《道藏》本。

《道藏真经集解》八卷

唐岷山道士张君相撰。　君相无考。此书旧本皆题吴徵士顾欢述。欢齐时人，《隋志》载其《老子义纲》一卷，《老子义疏》一卷。又《唐志》有《道德义疏》四卷，《义疏治纲》一卷。不特书名、卷数均与此不合，不应齐时人而先引陶隐居、成玄英。惟晁氏《志》及《玉海》有岷山道士张君相《三十家道德经集解》，其列名二十九，盖君相自为一家并数之，其言颇与是书合，则为君相所集无疑。至书中兼有引唐玄宗御疏，则又为后人羼入。而所称“陈曰”、“荣曰”者，殆杜光庭所云任真子陈荣也。此从《道藏》本录出，与天一阁所藏同。唐人所纂六朝遗说赖以不坠，惟君相未详。阮氏以进呈。　丁禹生有写本。

《道德经论兵要义》四卷

唐王真撰。　独取所论兵战之要，摭拾玄微。本上下二卷，后更分为四。元和间进之于朝，宪宗手诏褒美之。真以朝议郎出领汉州军事，久列戎行，而谈兵意指，顾深求《老子》之说，唐人书不多，是宜录也。阮氏以进呈。

《道德经解》二卷

宋苏辙撰。　明刊《两苏经解》本。　《道藏》本。　《广秘笈》并四卷。

《道德宝章》一卷

宋葛长庚撰。　《秘笈》本。　影刊赵孟钚幢尽?

《道德真经注》四卷

元吴澄撰。　《道藏》本。　路氏有抄本。　粤雅堂刊本。

《老子翼》三卷《老子考异》一卷

明焦竑撰。　万历戊子刊本。　乾隆庚申山阴郭氏重刊，改题《老子元翼》。

《老子说略》二卷

国朝张尔岐撰。　刊本。

《道藏经注》二卷附《阴符经注》一卷

国朝徐大椿撰。　洄溪刊本。

《道德经考异》二卷

国朝毕沅撰。　经训堂本。

《老子章义》二卷

国朝姚鼐撰。　嘉庆二十三年吴启昌刊。　同治庚午刊。

周尹喜撰。　緜眇阁本。　《子汇》本。　《二十子》本。　明十行本。　明刊宋陈显微笺解本。　有《道书全集》本注二卷。　《墨海金壶》本。　《珠丛别录》本。　守山阁本三卷。　胡心耘有残宋本。

《关尹子言外经旨》三卷

宋陈显微撰。　同时王夷锓，而传之者《自序》云，“关尹书庄、列不能言，文、程不能道。言简义详，似为《道德经》作传。”案是书虽依托而有理致，经旨吐属亦渊雅。　阮氏以进呈。　分子卷九卷，万历二十一年，闽蒋时鸳刻。半页八行，行十六字。

《列子》八卷

周列御寇撰。　晋张湛注。　世德堂《六子》本。　又小字《六子》本。　《二十子》本无注。　湖海楼本附《释文》二卷。　士礼居有宋刊本，云世德堂本张注与《释文》混合，宋刻本末附《释文》。　近苏州《十子全书》本。　张金吾有季苍苇藏元刊本。　明万历丁丑施尧臣刊无注本，于广东字大。　宋本《冲虚至德真经》张湛处度注八卷，每半页十二行，行二十五字。黄荛圃藏。　宋有巾箱本。　查恂叔藏宋本《列子》，半页十一行，行大小并二十一字。盖元刊《六子》本也，今归郘亭。

《列子释文》二卷《考异》一卷

唐殷敬顺撰。　乾隆五十二年，任大椿校刊并考异。

《列子卢氏注》八卷

唐卢重元撰。重元，范阳人。官司勋郎中，为思道玄孙。详《唐书?宰相世系表》。《杨朱》一篇，注佚其半，无别本可补。　阮氏依《道藏》本进呈。　嘉庆八年，江都秦恩复刊本。