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第14章 石像生（第2页）

到地方刚好是中午，我把礼品往院里一放，吴瞎子却压根不搭理，板着脸说，“你还来找我干嘛，说了要你滚，以后别来烦我。”

我知道吴瞎子还在为我那晚的表现生气，说的话很难听，为了让他消消气，我只能老老实实低头站在他面前，摆出一副听训样子，一句嘴都不敢还。

等他骂够了，见我还跟木头似的杵在原地，脸色稍微缓和了一点，叹气说，

“真不明白，你明明是陈阴阳的孙子，怎么对行当里的事情缺乏最基本的了解，性格还死轴！”

我说爷爷没跟我说过太多行当里的事，可能是出于对我的保护吧，他虽然教了我一些阴阳理论，可一次实践机会都没有，我这还是第一次接触阴阳行当。

吴瞎子摆手说算了，本来是没打算管你的，难得你小子态度这么好，肯主动带着礼物来道歉，看在你爷爷份上，我就再给你一个机会。

我满脸欣喜，当场就想拜师磕头，吴瞎子拦下我，说你急什么，我只答应给你机会，可没说现在就收下你，

“想做我徒弟哪有这么简单？你还早着呢，连最基本的考验都差点通不过，收下你只会让我蒙羞。”

我被他训得连头也抬不起来，说那后面的考验是什么？

他没有回答，只是偏着脑门看我，说考验的事情以后再说，先教你一些最基本的吧，你知不知我是干什么的。

“你不是法师吗？当然是做法事驱邪的……”

我话说一半，脑门上就挨了一个暴栗，吴瞎子气鼓鼓说，“法师也有很多种，术道这一行三教九流，各有各的传承，除了最典型的儒、释、道三家之外，民间还流传着各种各样的流派，比如赶尸人、米婆、萨满和东北的出马仙等等。”

吴瞎子属于黎巫，修的是巫咒，这一行不拜三清，我们的祖师爷是十二祖巫。

我似懂非懂地点头，之前爷爷也教过我不少阴阳知识，古时候巫蛊不分家，全都来自九黎一脉的传承，但自从西汉时期，汉武帝搞出了一个“巫蛊之祸”，导致这一脉逐渐衰落，最终巫蛊才被迫分家。

巫术流下了两个分支，分为黑巫术和白巫术，吴瞎子属于黎巫，同时精通这两种巫咒。

蛊的流派就更复杂了，据说被分割成三十六个部分，号称“苗疆三十六峒”，每个流派传承的法门都有区别。

吴瞎子长叹一口气，说巫蛊诞生的时间很早，在西汉之前，甚至比道教更加流行，那时候还没有正式的道教呢，只有一些民间方士，只可惜因为汉朝的打压，导致黎巫一脉人丁凋零，反倒被五斗米教派压过了风头。

这些都属于千年前的事了，吴瞎子正儿八经地告诉我，说自己最大的希望，就是选择一个合适的继承人，能够把黎巫经咒传承下去，免得这一脉在自己手上断了根，

“你小子的资质还行，就是性格太软弱了，而黎巫又属于阴法，要学会这些法门，就必须经常性地跟不干净的东西打交道，这才是我帮你练胆的初衷。”

我恍然大悟，内心很受触动，感情吴瞎子并不是在故意折腾我，带我做这些事，也是为了对我进行前期培养。

“你爷爷把你保护得太好了，除了一些最基本的知识和理论，什么都没教你，或许是不想让你太早经历道上的风雨吧，但这么做也是在限制你的天赋。”

吴瞎子严肃地看着我，说从今天起，我会对你进行一段时间的培训，适应得了你就留下，如果下次再跑的话，就说明咱俩无缘，哪怕我欠了你爷爷再大的人情，都不会继续教你。

我重重点头，表示明白了。

那之后半个月我就留下来，在吴瞎子的指点下，帮他打磨阴料。

所谓阴料，其实就是一些拥有特殊成分、能够帮助法师增强下咒效果的东西，和阴物的概念差不多，通常从的动物的尸体上获得，也有一些通过特殊手段炼制的，比如死人骨，尸油等等……都属于阴料范畴。

而提炼阴料，则是每个修行阴法的人必备的技能，那几天我一直在山里忙活，抓了很多乌鸦、坟头蛇，按照吴瞎子教的办法提炼，帮他打磨阴料。

闲暇之余我对吴瞎子提出了一个问题，为什么法咒会有阴法和阳法的区分。

吴瞎子说，“万物都是一体两面，有阴自然有阳，我教给你的所有东西，都是老祖宗经过千年积累总结流传下来的，你可千万别因为黎巫修的是阴法，就看轻了这个流派，事实上上古大巫的本事，比起那些道门先祖一点都不差。”

只是修阴法的人长期和鬼魂打交道，又经常接触一些比较邪门的阴物，给人的感觉比较偏向于阴暗面，和佛道两家提倡的“光伟正”相对立，所以才流行不起来。

但术法的道理都是相通的，法咒没有好坏之分，唯一的区别是看使用者如何操作。

我点点头，又问起了另一个困扰自己好几天的问题，“您跟我爷爷到底是什么关系，之前你老说欠了我爷爷一个大人情，人情是怎么欠下的，能跟我讲讲吗？”