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九张玉娘 忠贞不渝的爱情与豪迈的男儿心（第2页）

张玉娘的爱情故事就这样落下帷幕，但这份可歌可泣的感情却被传唱了千百年，她爱情至上、矢志不渝的精神被后世所称颂。而她的《兰雪集》中爱情诗占了很大一部分，虽然是悲剧结尾，但是张玉娘的刚烈与忠贞的爱情观是她的性格使然，也是封建社会传统观念的束缚，感人至深却也令人叹惋。

2。张玉娘的爱国情怀

别看张玉娘一生困在与沈佺的爱情中无法自拔，但是从《兰雪集》的收录来看，她的诗不仅局限于爱情，她还关注民生疾苦，天下苍生及国运走向、边塞将士收复疆土的情况。这些与她父亲在朝为官，从小耳濡目染有直接关系，她作为一个女子，在封建时代是不出门的，天下事几乎从父兄口中得知，从她也同意沈佺不去参加科举可以看出，她对宋朝的国运也没有特别的看好，国家既然如此，那么不科考也是可以的。所以说她的诗词中除了爱情、思念，还有对收复疆土的边塞诗、借古讽今的咏史诗。

（1）边塞诗

张玉娘的诗词内容题材还有边塞诗，诗词风格大气，除了关注自身情感外，作为一介弱女子，她具有家国情怀，这是她的诗词能够广为流传的一个重要原因。玉娘作为闺阁中的女子，虽然不能亲自驰骋疆场，但是深闺大院掩藏不住她的一颗铁血丹心。面对国家前途未卜，她用诗词表现出来的视死如归的爱国情怀好不逊色于前方杀敌的将士们。

公元1276年，南宋统治已岌岌可危，反抗元朝的斗争此起彼伏，在面对国破家亡的危难之际，并不是每个人都有家国情怀。深闺女子用细腻敏感的感情表达自己的爱国情怀，也是她忠贞不渝的另一种表达。《王将军墓》是张玉娘边塞诗的代表作之一。

王将军墓

（宋王将军名远宜，松阳人。宋亡，与元兵战于望松岭，死之，遂葬于此。）

岭上松如旗，扶疎铁石姿。下有烈士魂，上有青菟丝。

烈士节不改，青松色愈滋。欲识烈士心，请看青松枝。

这首诗是称颂王远宜将军的一首诗，王将军宋朝人士，松阳人，是文天祥的部下，文天祥兵后，王远宜被迫返乡，在松阳一带组织旧部与一些散兵继续反抗元军。一天他带领起义军袭击元军时被包围，奋战到最后一人，最终力竭而亡。王将军战死沙场的事迹在当地被广为传颂，当地人民将他葬于望松岭之下。从这首诗中，可以看出诗人对王将军誓死抵抗元军、最终舍生取义的精神赞颂有加，上有青菟丝，下有烈士忠骨，诗人简单一句话渲染出青松埋骨的庄严肃穆景象。诗人用松树喻英雄，把自己的爱国情怀寄托在青松上，表达自己对将军的向往之情，国仇家恨，张玉娘恨不得自己也化身成男儿身，在战场上奋勇杀敌。

在张玉娘的诗词中，她多擅于用松来表达自己坚贞不屈、傲岸挺拔的姿态，除了这首《王将军墓》外，张玉娘笔下的松还有“人云松菊荒，不言桃李好。”比喻桃李满天下，青春年少的美好；“烟迷浦口人迹稀，老松瘦竹横斜晖”还有老松瘦竹、虽年老却也充满苍劲挺拔之美；“竹外结枯桐，琅琅生松风”更有松风、松烟等诗人想象中松树的意境美。

张玉娘的边塞诗还有诸如《从军行》《幽州胡马客》《塞上曲》《塞下曲》等。

《塞上曲》

为国劳戎事，迢迢出玉关。虎帐春风远，铠甲清霜寒。落雁行银箭，开月响镰环。三更豪鼓角，频催乡梦残。勒兵严铁骑，破虏燕然山。宵传前路捷，游马斩楼兰。归书语孀妇，一宵私昵难。

整首诗是作者一连串的军旅生涯的想象，虎帐、铠甲、落雁、鼓角、铁骑，她虽然没有亲眼见过，但是她放空自己，将自己带入到军旅生涯，遥想玉门关外的将士，骑射、银箭、鼓角，都凸显一种使命感，是英雄的侠骨柔情。破虏燕然山、游马斩楼兰，都表达出玉娘收复失地，重拾旧河山的美好愿望。整首诗充满了豪迈的英雄气概，丝毫没有女子的娇羞之气。

《塞下曲》

寒入关榆霜满天，铁衣马上枕戈眠。秋生画角乡心破，月度深闺旧梦牵。愁绝惊闻边骑报，匈奴已牧陇西还。

诗人想象金戈铁马的生活，深闺旧梦中仍然牵挂前线战事，盼望着听见前线收复失地、战胜的消息。说明她很关心前线的战争情况，每日会留心战事进展，对驱除鞑虏收复河山寄予了深厚的希望。

二十遴晓勇，从军事北荒。流星飞玉弹，宝剑落秋霜。画角吹杨柳，金山险马当。长驱空朔漠，驰捷报明王。（《从军行》）

幽州胡马客，莲剑寒锋清。笑看华海静，怒振河山倾。金鞍试风雪，千里一宵征，帐底揪羽節，弯弓新月明。仰天坠雕鸽，回首贾长鲸，慷慨激忠烈，许国一身轻，愿系匈奴颈，狼烟夜不惊。

（《幽州胡马客》）

《兰雪集》中，边塞诗共四首，虽然在张玉娘的生活中所占比例不多，却也体现出她作为南宋朝的子民之一，对国家社会的关心，她具有浓郁的爱国精神和民族气节，慷慨激昂的豪迈之情好不逊色于男子。

（2）咏史诗

古代诗人通常的通过咏史来表达自己的的情志，借助史料引申自己的情怀，话不说明却令读者明了。这方面的诗词作品对作者的文学素养要求颇高，作者首先要饱读诗书，博古通今，才能在作词时将古籍典故的故事人物信手拈来。宋代女子的才情丰富，同时女性意识在她们身上觉醒，她们逐渐不拘束于封建礼教对女性的束缚，开始尝试创作咏史诗，以历史人物为吟咏对象，将自己的思想感情寄托于先人之上。

在《兰雪集》中，咏史诗共十一首，所咏之人物也多为彰显自己见解的人物。

《谢东山》

风卷胡沙动地尘，蔷薇深洞蔼余春。

棋终偶折登山屐，方信风流社稷臣。

谢安，东晋著名政治家、军事家，风流人物，名副其实的爱国英雄。张玉娘借谢安咏史，实则是讽喻自己所处的南宋朝廷当下的环境，已没有潇洒倜傥的风流忠臣，现在也没有哪位能臣可以挽狂澜于既倒，是她对名臣的向往之情，是对当下国情厚重的责任感和拳拳爱国之心。

《蒨桃》

爱尝佳人白雪辞，云绫一束费春机。

翻然度上呈诗句，羞杂歌喉与舞衣。

蒨桃是寇准的侍妾，因给寇准的谏诗二首《呈寇公》而闻名于历史中，张玉娘借这个历史人物流露出自己对她的敬仰之情，玉娘希望南宋统治者也能戒骄戒躁，避免国家走向灭亡。

《陈图南》

避名高卧白云深，扶醉骑驴下碧岑。

一笑披袍惊堕处，遁时知有济时心。

张玉娘借陈抟“避名高卧”却”有济时心"表达自己心系国家安危之心，她希望有这样一个救国家民族于危难之中的人出现。眼看着南宋王朝岌岌可危，她借古人讽喻现今的情况，希望能有能人出现，拯救人民于水火，拯救国家于危亡。这是她的一个美好愿景，也是她爱国之心的佐证。

张玉娘一生的经历短暂且曲折，她悲剧的爱情故事动人心弦，她的爱情诗大胆勇敢，是她对美好爱情生活的向往；她的边塞诗气势磅礴、大义凛然，内心颇有男儿之豪气；她的咏史诗又颇具讽刺效果，借古讽今，虽身处乱世，自己无法居庙堂之高，却有一颗救世济民的士大夫之心。无论是哪一类诗，都有忠贞不二的精神在里面，张玉娘的性格如此，也因此为她的诗词注入鲜活的生命力，人生虽然短暂，她的《兰雪集》却保有顽强的生命力，在千百年之后的今天绽放张玉娘的魅力。