看毕,又看那偈语,因笑道:“这是我的不是了,我昨儿一支曲子把他这个话惹出来的。这些道书机锋最能移性的。明儿认真说起这些疯话来,存了这个意思,岂不是从我这支曲子起的呢?我成了个罪魁了。”说着,便撕了个粉碎,递与丫头们,叫快烧了!黛玉笑道:“不该撕了,等我问他。你们跟我来,包管叫他收了这个念头。”
三人说着过来,见了宝玉,黛玉先笑道:“宝玉,我问你:至贵者是‘宝’,至坚者是‘玉’。尔有何贵?尔有何坚?”宝玉竟不能答。二人拍手笑道:“这样钝愚,还参禅(也叫悟禅,就是通过静心思虑、排除杂念的方法,来参悟佛教的“真理”)呢。”湘云也拍手笑道:“宝哥哥可输了。”黛玉又道:“你道‘无可云证,是立足境’,固然好了,只是据我看来,还未尽善。我再续两句云:‘无立足境,方是干净。’宝钗道:“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能,初寻师至韶州(古州名,管辖地方相当今广东韶关市、曲江、乐昌等地),闻五祖弘忍在黄梅,他便充作火头僧。五祖欲求法嗣(佛教宗派的继承人),令诸僧各出一偈。上座神秀(神秀,少年出家,投禅宗五祖弘忍门下,是位学识渊博的和尚)说道:‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。’惠能在厨房米舂米,听了道:‘美则美矣,了则未了。’因自念一偈曰:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?’五祖便将衣钵(佛教用语。佛家师徒间传承授受的法器)传给了他。今儿这偈语,亦同此意了。只是方才这句机锋,尚未完全了结,这便丢开手不成?”黛玉笑道:“彼时不能答,就算输了,这会子答上了,也不为出奇。只是以后再不许谈禅了。连我们两个所知所能的,你还不知不能,还去参禅呢?”宝玉自己以为觉悟,不想忽被黛玉一问,便不能答;宝钗又比出“语录(古代一种语体文。起源于唐代,僧徒用当时通俗口语记载其师的传授,叫“语录”)”来,此皆素不见他们能的。自己想了一想:“原来他们比我的知觉在先,尚未解悟,我如今何必自寻苦恼?”想毕,便笑道:“谁又参禅,不过一时的顽意话儿罢了。”说着,四人仍复如旧。
忽然人报:“娘娘差人送出一个灯谜儿,命你们大家去猜,猜着了每人也作一个送进去。”四人听说忙出去,至贾母上房。只见一个小太监,拿了一盏四角平头白纱灯,专为灯谜而制,上面已有了一个,众人都争看乱猜。小太监又下谕道:“众小姐猜着了,不要说出来,每人只暗暗的写了,一齐封进宫去,娘娘自验是否。”宝钗等听了,近前一看,是一首七言绝句,并无新奇,口中少不得称赞,只说难猜,故意寻思,其实一见就猜着了。宝玉、黛玉、湘云、探春四个人也都解了,各自暗暗的写。一并将贾环、贾兰等传来,一齐各揣机心都猜了,写在纸上。然后各人拈一物作成一谜,恭楷写了,挂在灯上。
太监去了,至晚出来,传谕道:“前娘娘所制,俱已猜着,惟二小姐与三爷猜的不是。小姐们作的也都猜了,不知是否。”说着,也将写的拿出来。也有猜着的,也有猜不着的,都胡乱说猜着了。太监又将颁赐之物送与猜着之人,每人一个宫制诗筒(装诗歌草稿用的竹筒),一柄茶筅(用竹子做的洗刷茶具的器具),独迎春、贾环二人未得。迎春自为顽笑小事,并不介意,贾环便觉得没趣。且又听太监说:“三爷作这个不通,娘娘也没猜,叫我带回问三爷是个什么。”众人听了,都来看他作的什么,写道:“大哥有角只八个,二哥有角只两根。大哥只在**坐,二哥爱在房上蹲。”
众人看了,大发一笑。贾环只得告诉太监说:“是一个枕头,一个兽头(古代建筑塑在屋檐角上的两角怪兽)。”太监记了,领茶而去。
贾母见元春这般有兴,自己一发喜欢,便命速作一架小巧精致围屏灯来,设于当屋,命他姊妹各自暗暗的作了,写出来粘在屏上,然后预备下香茶细果以及各色玩物,为猜着之贺。贾政朝罢,见贾母高兴,况在节间,晚上也来承欢取乐。设了酒果,备了玩物,上房悬了彩灯,请贾母赏灯取乐。上面贾母、贾政、宝玉一席,下面王夫人、宝钗、黛玉、湘云又一席,迎春、探春、惜春三个又一席,俱在下面。地下婆娘丫鬟站满。李宫裁、王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰,便问:“怎么不见兰哥儿?”地下婆娘忙进里间问李氏,李氏起身笑着回道:“他说方才老爷并没叫他去,他不肯来。”婆娘回复了贾政。众人都笑说:“天生的牛心拐孤。”贾政忙遣贾环与两个婆娘将贾兰唤来。贾母命他在身旁坐了,抓果品与他吃。大家说笑取乐。
往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里,便唯唯而已。馀者湘云虽系闺阁弱质,却素喜谈论,今日贾政在席,也自拑口禁语。黛玉本性娇懒,不肯多语。宝钗原不妄言轻动,便此时亦是坦然自若。故此一席虽是家常取乐,反见拘束。贾母亦知因贾政一人在此所致,酒过三巡,便撵贾政去歇息。贾政亦知贾母之意,撵了他去,好让他们姊妹兄弟们取乐。因陪笑道:“今日原听见老太太这里设春灯雅谜,故也备了彩礼酒席,特来入会。何疼孙子孙女之心,便不略赐与儿子半点?”贾母笑道:“你在这里,他们都不敢说笑,没的倒叫我闷的慌。你要猜谜儿,我便说一个你猜,猜不着是要罚的。”贾政忙笑道:“自然要罚。若猜着了,也是要领赏的呢。”贾母道:“这个自然。”说着便念道:“猴子身轻站树梢(即“立枝”,与“荔枝”谐音,又与“离枝”谐音。此谜的寓意在暗示所谓“树倒猢狲散”是也)。——打一果名。”
贾政已知是荔枝,便故意乱猜别的,罚了许多东西;然后方猜着了,也得了贾母的东西。然后也念一个与贾母猜,念道:“身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应〔应验。谜底是砚。“必”与“笔”谐音,谜面“有言必(笔)应”。又“砚”“验”谐音,意寓贾母等人所作灯谜中的谶言,必将得到应验〕。——打一用物。”
说毕,便悄悄的说与宝玉。宝玉会意,又悄悄的告诉了贾母。贾母想了想,果然不差,便说:“是砚台。”贾政笑道:“到底是老太太,一猜就是。”回头说:“
快把贺彩送上来。”地下妇女答应一声,大盘小盘一齐捧上。贾母逐件看去,都是灯节下所用所顽新巧之物,甚喜,遂命:“给你老爷斟酒。”宝玉执壶,迎春送酒。贾母因说:“你瞧瞧那屏上,都是他姊妹们做的,再猜一猜我听。”
贾政答应,起身走至屏前,只见第一个是元妃的,写着道:“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。——打一顽物。”
贾政道:“这是炮竹吗?”宝玉答道:“是。”贾政又看迎春的道:“天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱,只为阴阳数不通。——打一用物。”
贾政道:“是算盘。”迎春笑道:“是。”又往下看是探春的道:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。——打一顽物。”
贾政道:“好像是风筝。”探春笑道:“是。”贾政再往下看是黛玉的,道:“朝罢谁携两袖烟?琴边衾里两无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。——打一用物。”
贾政道:“这个莫非是更香?”宝玉代言道:“是。”贾政又看道:“南面而坐,北面而朝。象忧亦忧,象喜亦喜。——打一用物。”
贾政道:“好!好!如猜镜子,妙极。”宝玉笑回道:“是。”贾政道:“这个却无名字,是谁作的?”贾母道:“这个大约是宝玉做的。”贾政就不言语,往下再看宝钗的,道是:“有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬。——打一用物。”
贾政看完,心内自忖道:“此物还倒有限。只是小小年纪作此言语,更觉不祥,皆非永远福寿之辈。”想到此处,愈觉烦闷,大有悲戚之状,只垂头沉思。
贾母见贾政如此光景,想到他身体劳乏,又恐拘束了他众姊妹不得高兴顽耍,便对贾政道:“你竟不必猜了,安歇着去罢。让我们再坐一会子,也就散了。”贾政一闻此言,连忙答应几个“是”字,又勉强劝了贾母一回酒,方才退出去了。回至房中只是思索,翻来复去,甚觉凄惋。
且说贾母见贾政去了,便道:“你们乐一乐罢。”一言未了,只见宝玉跑至围屏灯前,指手画脚,满口批评,这个这一句不好,那一个破的不恰当,如同开了锁的猴子一般。宝钗便道:“还像方才大家坐着,说说笑笑,岂不斯文些儿。”凤姐自里间屋里忙出来插口说道:“你这个人,就该老爷每日合你寸步不离才好。刚才我忘了,为什么不当着老爷,撺掇着叫你也作诗谜儿。这会子不怕你不出汗呢。”说的宝玉急了,扯着凤姐儿厮缠。
贾母又与李宫裁并众姊妹说笑了一会,也觉有些困倦。听了听已是交四鼓了,命将食物撤去,赏给众人,随起身道:“我们安歇罢。明日还是节下,该当早些起来。明日晚上再玩罢。”于是众人方慢慢的散去。未知次日如何,且听下回分解。